TOMAS RAJA: ORIGEN.

Tomás Raja también ha realizado un estudio concienzudo antes de elaborar su propuesta. Él ha querido centrar su trabajo en el campo de la arqueología, como exponente de las diferentes culturas que han estado asentadas en nuestro territorio y, consecuentemente, también origen de lo que hoy somos.

La obra de Tomás nos fascina por la fuerza de sus emociones y la seguridad de su expresión formal. En consecuencia, no es tan sólo su carácter insólito el que nos atrae; en el fondo, después de reiterados contactos con él, es la riqueza de su contenido emocional lo que nos toca profundamente. Los valores estéticos de la obra de Tomás forman parte, sin embargo, de su propia condición de instrumentos que se utilizaban en la vida ordinaria, como cuencos, vasijas y lucernas, es como si la belleza estuviera en relación directa con su aura.

La investigación de Tomás le lleva a recalcar la inmaterialidad de lo grafiado, porque mal pueden trasladarse el discurrir, el tiempo y el espacio a una obra sincrónica. Pero él consigue transmitir la idea de cultura y la importancia de los hallazgos en el progreso de la humanidad y, consecuentemente, de Mazarrón.

Desde otras concepciones artísticas más pegadas a la realidad es fácil caer en el paternalismo moral que dibuja epígrafes de <arte primitivo> donde el descreimiento puede sin embargo jugar al juego de la sensibilidad y la sincera admiración estética. Pero tras esas vasijas y su turbador silencio habita un haz de preguntas que son tan legítimas como la existencia humana.

Fragmento de ORIGEN

José Maria López Ballesta